1041Ещё раз убеждаюсь, что ничего в этой жизни не случается просто так. Прихожанин, побывавший в паломнической поездке, вручил нашему батюшке журнал Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря «Дивеевская обитель» (№1 (15) 2015).

Перед сном пролистала на днях — много иллюстраций и событий из жизни обители описано. Красочно, красиво и... чуднО. Ну, не воспринимается замужней женщиной это всё на 100% и всё тут! Подумала ещё «Да всё монастырское тут. Нашего, мирского и приземлённого нет...», как вдруг глаз натолкнулся на цитату — и зацепило! Пошла цепная реакция в душе — есть, есть КПД от «простого» листания! Не зря время потрачено.

«Я всегда твержу матерям заботливым о чадах: вы причастницы мученического подвига, ждите и венца такого...» (Святитель Феофан Затворник).

Вот, чем мы, мамы, должны быть заняты вместо ворчания об усталости (прости, Господи, — грешна). Подвиг совершать, чтобы быть увенчанными. Такая непростая и одновременно простая задача Богом перед нами поставлена. Есть же даже мирское понятие — материнский подвиг. Думала, пафосное оно. Ан, нет. Как раз суть отражает.

Автор Дмитрий СКВОРЦОВ
Данная статья вышла в выпуске №11 (453) 13 — 19 марта 2009 г.
Еженедельник 2000 — Держава
Но до сих пор её содержание актуально. 

Стандарты надо? 
В «Толковом словаре иноязычных слов» Л. П. Крысина «ювенальный» означает «неполовозрелый». Видимо, от имени римской богини юности Ювенты. Отсюда и органы ювенального права в Европе и США — рассматривающие неправомерные действия в отношении несовершеннолетних.
На первый взгляд, замечательно — кто же против защиты ребенка от насилия, ограничения в правах, изоляции... Однако ювенальные омбудсманы понимают под всем вышеперечисленным совсем не то, что нам известно из романов Диккенса и выпусков уголовной хроники. Например, за «ограничение самовыражения» могут быть осуждены родители, заставляющие ребенка ходить в музыкальную школу, тогда как сам он стремится к развитию в себе реакции виртуального терминатора в компьютерном клубе. А за физическое насилие — учитель, отважившийся разнять драчунов. Если же классный руководитель пригрозит двоечнику оставить того на второй год, это уже «угроза в адрес обучающегося». Приказ выйти из класса — «преднамеренная изоляция» ранимой подростковой души...
Вот некоторые примеры из исследования российских психологов Ирины Медведевой и Татьяны Шишовой «Ювенальная юстиция». «США. В семье русских эмигрантов обычный бытовой конфликт. Подрастающая дочь требует купить ей очередную модную обновку, а у родителей денежные затруднения. Они пытаются объяснить, что у них большие долги по кредитам. Она не желает слушать, приводит в пример богатых одноклассниц, кричит, оскорбляет мать... Та хватается за сердце, и отец, испугавшись за жену, берет дочь за руку и выволакивает за дверь. Вот, собственно говоря, и все. Наш непросвещенный родитель вряд ли ограничился бы столь невинной мерой воздействия. Но американский — пуганый — папа даже мысли не допускал о том, чтобы врезать своей распоясавшейся дщери. Однако она все равно посчитала себя оскорбленной и ринулась за поддержкой к соседям. Вскоре они явились в качестве понятых с полицией, на запястьях «отца-насильника» замкнулись наручники, и его препроводили в участок. Матери, задыхающейся от приступа стенокардии, никто и не подумал вызвать «скорую».
Правда, в последний момент дочь поступила не так, как ее учили в американской школе. Воспитанная в русской семье, она не сумела полностью «выдавить из себя раба», и когда дело дошло до протокола, отказалась его подписывать. Поэтому отца в тюрьму не посадили и родительских прав не лишили, а после ночи, проведенной им в участке, взыскали штраф и сделали строгое предупреждение. Смотри, мол, папаша, в следующий раз так легко не отвертишься. ...читать далее Программа великой инквизиции

(Отрывки из беседы с Александром Петровичем Ломыкиным, заведующим отделением патологии беременных Киевского роддома №6, кандидатом медицинских наук, врачом высшей категории, возглавляющим Общество православных врачей Киева, а в субботние и воскресные дни исполняющим послушание чтеца в одном из киевских монастырей).


"Я неплохо учился в институте, и, возможно, по-другому сложилась бы моя карьера, чем сейчас, хотя я кандидат медицинских наук, заведующий отделением и прочее… Рвение к медицине у меня было очень большое, пока в 1992 году Бог не посетил меня, и я не воцерковился. И воцерковился так, знаете, как говорят: в неизвестные воды с головой бросился. И когда я узнал, исповедуясь и причащаясь, что аборт – это грех, и грех смертный, то, конечно, возникло горячее желание бросить свою профессию. Длилось оно несколько лет. Питер, Соловки, Греция – я ездил по многим святым местам и везде просил благословения, чтобы больше не заниматься этой профессией. Но я его не получил, что для меня на тот период было очень прискорбно. ...читать далее «...а потом убьет!»(цитируя киевского гинеколога)

Аборты, то есть убийство детей, до большевистского переворота в 1917 году всегда было чуждым явлением на Руси, как и в других христианских странах.

По поводу абортов…  действительно, мы клеймим  позором Ирода, который вырезал христианских младенцев, когда пытался преследовать Христа. По одним оценкам, в Вифлееме было убито 20-30 детей. Вифлеем был маленьким городком. У нас же сейчас в России совершается около 1,5 миллионов абортов в год. Подсчитайте, сколько детей ежедневно убивают в России. Ирод в сравнении с этим выглядит всего лишь ребенком. Мы просто погрязли в этой крови. Что будет ждать Россию в будущем, если она зиждет свои принципы жизни на абортах? «Мне тяжело будет жить с ребенком», — говорит зачастую молодая женщина. Гулять ей было не тяжело, а с ребенком — тяжело.  И при таких взглядах, естественно, ей будет тяжело с ребенком, и она его убивает.

Или ребенок родился, а она считает: «Я еще молодая, не нагулялась», и — в детский дом. Что будет ждать Россию в будущем? Мне кажется, если ситуация не изменится, никакого будущего у нас быть не может. Только чудо Божие может тогда спасти Россию.

(священник Игорь Фомин, настоятель проектируемого храма во имя святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО, отец четырех детей, имевший опыт работы в Комиссии по церковной социальной деятельности в качестве руководителя направления по работе с многодетными семьями)

В российский прокат на днях вышла свежая американская комедия What to Expect When You're Expecting («Чего ждать, когда ждешь ребенка») с Дженнифер Лопес и Кэмерон Диас. Как выразился один из зрителей, выложивших свою рецензию на сайте afisha.ru, — "киноверсия журнала «Беременность и роды». История про пять пар, впервые сталкивающихся с процессом ожидания и рождения ребенка, и про то, что из этого вышло.

Тема беременности и родов по понятным причинам чрезвычайно популярна в зрительской, в первую очередь, конечно, женской аудитории и потому присутствует в огромном количестве голливудских фильмов, ситкомов и даже теле-шоу. Так что уже можно составить целый список штампов, без которых не обходится большинство поточной кино- и телепродукции, когда речь заходит о деторождении.

Итак, как это происходит в экранной реальности: ...читать далее Как это делается в Голливуде